生命，如何發生轉變？

台灣身心、壓力等現象觀察

我原是商學背景的人，因著生命的變動，體驗到自我覺察的重要性及效益，因此一腳跨入諮商輔導領域學習，先是參與了民間團體辦理的培訓課程，爾後又一步一步的參與各種訓練，2019年則來到永和社區大學，以「拾回我自己～生命故事探索與整理」為題，開始了相關的課程。

初入永和社大之際，曾經在網路搜尋了台灣身心壓力相關的調查資料，當年的數字顯示台灣人身心壓力呈現逐年升高的現象。2020年，疫情來襲，2021年更進入三級防疫狀態，或許因為這些社會的變化及疫情因素，有更多關於台灣人身心壓力的報導出現，例如：康健雜誌2021年05月號，指出10年來國內使用鎮靜安眠藥的人數逐年增加，截至2020年用藥人口來到381.5萬人，平均每6人就有1人夜裡輾轉難眠，需要藥物協助入睡。此外，近四年來，全台情緒專線進線量逐年增加，尤其2019年至2020年，進線量增幅最高，以生命線為例，增加幅度達20％。

天下雜誰690期（2020年01月）及聯合報系元氣周報的報導則提到：據健保署統計，2018年台灣因憂鬱症就醫總人數超過40萬人，其中又以45到64歲區間為最多，高達16.4萬人，佔憂鬱症患者整體近1/3。

中壯年憂鬱人口最多，青少年似乎也好不到哪裡去，在台灣憂鬱症防治協會統計數字中指出：台灣15至24歲自殺人數，從2018年的193人，成長到2020年的257人，增幅33.2%。自殺通報人數也從2018年4905人上升到7991人，增幅62.9%。且近年來的憂鬱症患者出現年輕化、自殺傾向更高的問題。在心理諮詢服務電話1925專線中，15到24歲青少年尋求協助的電話增多，自殺傾向接近30%。

因為這些數據，可以發現台灣社會上不同年齡層的人們，正面臨極大的身心壓力，而近期的社會事件，不僅使人心中感到不安，精神疾病被污名化，也造成身心症患者壓力更大的情況。

在社區大學，可以如何面對上述社會問題？尤其當社會整體主流價值觀和意識尚且無法改變之際，如何透過個人、社群等力量，一起來調適和面對，就成為進入社區大學後，另一個讓我關注的焦點。

在社大正在做的事情

2019年，來到永和社大後，先是以「拾回我自己～生命故事探索與整理」為題，開設了夏季班的課程，利用五堂課從：「我是誰」、「我有哪些資源和限制」、「對自我的情緒、價值觀覺察」，以及「生命中重要事件及影響」等面向，做第一次的課程嚐試。

雖然一開始是因為認識到自我覺察、情緒探索與辨識的重要性而來，但也確實在調查了台灣身心狀況後，看見社會議題而更加認知這件事的重要性，因此在教學設計上，也試著把社會議題的關懷納入。為了達成上述目的，以下整理社大教學近三年的經驗如下：

一、以冰山系統為主軸的教學設計

人的系統，分不開認知、情緒和行為，當外在事件來臨時，每個人會有不同的情緒反應，背後則帶有不同的價值觀和想法，也因此會做出不同的因應策略（行為），當然，背後也有著個人內在的期待與需求。

為了讓成員能好好理解自己，如何認識、覺察情緒，成為這門課最重要的第一件事。

過程當中，曾經透過知識理論的方式，讓成員明白何謂情緒、情緒的功能、情緒種類、情緒的特徵⋯⋯等，同時也試著以各式各樣的方式來引導成員體驗情緒，甚至把情緒擬人化，成為對話的對象。

因為要讓成員體驗情緒，利用牌卡、藝術媒材等方式，就成為教學中常會使用的工具，甚至，有時候也會透過身體的行為動作，來協助成員去感受情緒。例如，以薩提爾的應對姿態來引導成員去感受內在狀態等。

此外，價值觀的探討也會在課堂當中出現，可能是以價值觀拍賣會的方式進行，也可能是藉由一個故事之後，由成員來選擇個人的喜好並且做討論，甚至有時會引用心理學中的ABC理論，設計活動協助成員明白認知和情緒之間的關連。不論是怎樣的設計，目的都是要扣連「認知-情緒-行為」這三個面向來處理。

二、以關鍵字為主題的探討方式

除了以冰山系統做討論之外，在課堂中的另一個軸線則是抓生命中的關鍵字，例如：食物、受傷、挫折、童年、家庭⋯⋯等。

人的生命中，總是有許多許多的故事，你喜歡什麼？討厭什麼？出生至今最大的快樂是什麼？有過什麼挫折？曾經受過哪些外在或內在的傷？童年對現在的自己留下哪些影響？記憶中最想念的味道是什麼？⋯⋯，每一個面向都是可以訴說之處，也都會回扣個人內在的認知與情緒、外在的行為反應。

以2021年，社區一堂課「記憶，如果有滋味，它是什麼味？」為例，當時想透過「飲食」來觀看背後關係的連結、文化變化等面向。雖然後來又再度因為疫情取消，但我仍然在社團內部推動了，藉著成員彼此訪問，增加雙方的熟悉感，藉由數回合的課堂分享，讓每個人的飲食故事勾動其他人遺忘的部分，同時試著梳理出不同年代下，飲食這件事的變化。

對於大部分成員來說，談起食物，總先聯想到家，想起童年的滋味，或者青春年少時的街坊、友人記憶，另一個層面，卻也看見台灣社會的變化，由早期的醬菜車，到如今超市裡罐裝醬菜，又或者屬於男性同胞才有的當兵滋味⋯⋯，透過每一位夥伴的分享與呈現，疫情期間，我們也在線上共同品嚐了非常豐富的拼盤滋味。

三、溝通與對話的練習

一個探索內在的社團，如何具有公共性？是我時常問自己的問題。

之前曾經看到友善長椅計畫的介紹，因而給了自己一些方向，但是，以成員的流動性，加上個人能力、限制、主觀認知（同理他人之前，得先學會同理自己）等因素，要如何走到那個位置，似乎是一條長長的戰線？

後來，我其實也稍稍轉換了方向，如果不以社區為著墨點，而以社團的成員為主體呢？如果，成員都能懂得如何好好和家人、朋友、甚至同事對話，是不是也是另一種助益？

因此，在課堂結構裡的第三個面向，則是以「傾聽」、「同理」、「對話」為另一個軸線。課堂中同樣會透過知識觀念、影片等方式，在認知層次上處理，同時也會回到實際的操作，練習傾聽、練習以冰山系統去理解他人可能的認知或情緒為何、練習反應情緒等，種種的操作無非是想讓成員直接體會被同理時，是什麼樣的感受，又可以有什麼樣的方式去同理他人。

四、社會議題的關注

出於個人對於敘事治療的喜好（另一個是藝術治療），在上述三個教學主軸之外，我也會嚐試把敘事當中的「社會建構」帶入，把一個被主流社會標籤為有問題的人，透過不同的支線來打開我們看待人的眼光，同時也試圖在過程當中邀請成員去看見關於自己的部分，那些可能不那麼符合主流文化價值，但又真實存在於自身的故事，意圖讓成員也能練習用新的眼光看待自己。

除了課堂當中的努力，另一個部分則透過不同的主題講座，如：「多元家庭」、「精神疾患」等主題設計公共論壇活動，透過不同講師的分享，讓我們打開視野，去看見在這些”被標籤”的人身上，其實也和常人一樣有夢想、有渴望、有情愛，也有需要面對的生存壓力⋯⋯。「因為人總是對陌生事物會感到害怕，如果能多一份理解，就能試著用不同以往的眼光看待，也找到合適的應對方式吧！」，這是在這樣的設計之下，意圖達到的目的。

五、課程內容之外的設計

除了課程內容與架構的設計，像這一類需要打開自己去整理、分享的課堂，「安全、信任」的環境就變得比一般課程還要重要，但也由於社大成員並不若一般的小團體（人數少、週數不長、成員流動性低），除了要拉長時間來換取安全感、信任感之外，不斷提升彼此的熟悉度，課堂之初即建立相關的約定（規範）等，就成為這一門課另一個很重要的事情。

剛進社大開課之初，由於人數相對少，比較能以接近於小團體的形式帶領。小團體和課程，有什麼不同呢？最大的差別在於因為成員少，大家時常可以圍坐一圈，共同聽到他人的分享，我自己也能聽見每位夥伴的敘說，並且在過程當中或同理或提問的方式做引導，因此，成員彼此間的連結與熟悉度相對深。

當課堂人數增加，像這樣的深度連結勢必也會跟著變化，因此，後來的形式開始轉分組方式，並且因應每期人員狀態做混合式的彈性處理，例如：舊成員引動新成員，又或者小組經過數週後再拆組，甚至會因應當天出席人數指定分組的方式。

從個人觀察，最有效的辦法就是由舊成員的開放引動新成員的安心，同時，藉著熟悉度達一定程度後，再打散的方式進行。當然，過程裡，我仍然得接受很多時候不一定照當天課堂設計好的劇本走，當下的彈性、應變，也時常考驗自己，此外，像剛進社大之初那種緊密的團體氛圍，也勢必調整期待、拉長時間，才可能建立。

六、社團公共性的思辨

生命故事的社團，不同於其他向外的開展，是一個更多向內在探索的社團，做為這樣一門課，到底可以如何回應公共性這一題呢？

除了以議題帶入做為公共論壇外，在回應社團公共性的部分，我也開始嚐試搭著社大每學期的重要活動，如：社區一堂課、社團交流、生態雙和嘉年華，帶著學員一起討論要如何準備。

以去年生態雙和嘉年華為例，除了在社團中邀請成員做分組，分別準備不同的活動項目外，也邀請成員可以提供二手物品義賣，並且共同決議將所得扣除成本捐款給精神疾患家屬團體。還記得嘉年華那一天，雖然下著雨，但是看見成員輪番上陣，邀請路過的朋友參與活動，也參與義賣，很是感動，最後我們募得了六千元（扣除成本後金額），數字雖然不多，卻也讓濕冷的寒冬，多了一份暖意。

這樣可以視為公共性嗎？公共性應該有不同樣貌才是吧？一直到最近，籌備和參與完「在社大中如何關注人的內在生命經驗」交流分享會後，我也開始有更多的安定感。我想，相對於大部分向外的活動，在向內探索的社團裡，如何好好整理自己，讓每個人有空間和能力回應外在世界，或許也是另一種公共性的展現。

因為，當一個人有足夠的空間和能力去善待自己、回應社會，或許，社會上因情緒而擦槍走火的事件、因認知不同便產生對立衝突、甚至鬥毆的事件，能夠因此少一些，而更多地讓每個人看見並帶著自己的獨特性，與他人好好對話。

反思在社大做的事回應了個人目標及社會關懷的哪些部分？

回到當初的命題，在社大裡做的這些事，是否達成了當時來到社大的意圖？

因為想要處理的是生命的議題，雖然我能清楚自己在努力的方向，卻又發現其實很難回答到底至今這些努力產生了多少效益？也可能因為這是一條漫長的路，走在其中而不知到底產生了哪些幫助時，也會讓我有疲憊感出現，怕自己花了時間和心力，卻像石頭扔進池子裡，惹了一池漣漪，卻什麼也沒留下。

感恩2021年，因為要做宣傳影片，故而邀請成員協助書寫參與社團至今的收穫，我才得以看見，原來這一路走來，也慢慢地在成員心中留下了些什麼。以下是學員回饋的內容（匿名處理），謝謝有他們的回饋，也回頭幫助自己有動力可以再走下去：

成員A：

剛開始選擇這門課的時候，說真的我並沒有認真的去看學習內容。我只是單純的想上課，喜歡上課，喜歡聽同學分享人生故事經歷等，只是覺得或許能找到同溫層。

後來，開始上課一直到現在，我覺得自己的心態在慢慢轉變，以前的我會一直糾結在”為什麼沒有人理解我？為什麼自己的付出會那麼卑微？”這許許多多的為什麼讓我憤世嫉俗，也讓我除了工作阻斷了所有跟外界的聯繫。

現在，我還不能說自己完全的釋然，不過我至少學習到我得先理解自己、跟自己對話才能再進一步。雖然還是需要三不五時的提醒自己，至少至少，我現在比以前多愛了自己一點點！

成員B：

其實，我們最常相處的人是自己；但是最常擦肩而過的，也是自己。如果想要找個空間認識、整理自己，但是可能還不到專業心理諮商的程度；我想「生命故事」社團會是個不錯的選擇。

喜歡小媗老師跟大家的多次提醒：「記得分享時要先照顧好自己，如果還不想講的，記得可先有所保留。」的確，要由「安全安心」的氛圍出發，才能在每一次的分享中踏實而有所得，並且看到相互的具體成長。

其實，分享生命有多元的媒介可以運用，像是牌卡、書寫、塗鴉、圖表、影片、文章、音樂、信件等，這些都是課堂上所體驗過的。可以超越框架，可以突破門檻，就是自然而輕鬆的和當下的自己，及一同交流的同學們相遇。感覺上越是無隨遇而安，越能有所得著。因為，生命故事，其實就是每日生活的拼圖，所以該是最坦率的流露才是。

因為疫情蔓延，這個應該以「實體互動」為主軸的課程，也必須因應實際狀況，搬到線上以「視訊互動」的方式進行。看似受限，實則是更多元的延伸。像是曾經實體玩過「人生大拍賣」遊戲的我，頗訝異這遊戲也可以在線上完成，也同樣可以在線上交流其背後「人生價值觀」的部分；其實分享真的可以在不同的時空下進行，也可呈現不同的風貌。

有一些課程中的學習，我會嘗試在另一個社團的小活動帶領中。像是瓦磘溝願景社中每學期末的心得發表，因為需要上台，所以有多數同學會有恐懼排斥感，那次我靈機一動，跟小媗老師上課用過的「微光隱喻卡」，請大家先選擇一張跟當下心情最match的圖卡，再進行延伸分享。當時大家頓時變得感性了起來，也似乎找到了情緒的出口，上台的壓力一掃而空，每個人都將感觸娓娓道來。

「管他鉅觀或微觀、主流非主流、完整或拼湊，生命，經過適度的整理和分享，生命的視野更形寬廣，人生的答案也呼之欲出。」這是我曾經在一篇文章寫下的文句，恰巧也可成為「生命故事」這個社團的參與註記。

我想，當我們願意在「生命故事」中面對自己，關心他人；無論環境如何動盪，「歲月靜好，現世安穩」將是我們可以期待和擁抱的內在狀態，謝謝小媗老師和每一位真心分享的伙伴們！

成員C：

每個禮拜一晚上可以和老師同學在一起聊聊，令人覺得很期待。

老師帶領我們進入一個關注自己內心的時刻，透過活動和問題的引導，我們可以思考平常沒有想到卻是自己在意的議題。有時從中發現了自己的問題點，透過自己的陳述與同學的討論，有時生活中的困擾自然而然有了答案，有時則是同學集思廣益，找到了解決問題的方法和方向。

在聽取同學的生命故事中也讓我們打開一扇窗，看見生命的相同與不同，在看見別人的故事中無形地也解決了自己生命的難題，或療育了自己。老師的帶領，既溫暖又貼近，我們可以安心放心的開放心裡脆弱真實的那一面，真的很感謝認識了社大這門課，也謝謝同學及老師的陪伴。

成員D：

疫情宅家期間學會了用Google meet ,與大家一起上課對話很開心！對話可以用言語/繪畫/歌曲互相回饋分享特別暖心，也藉機學自己不會的新歌；同學們真誠地互相訪談記憶中的食物，表達生命中遇到的人事物著實令人動容；透過100項事物選擇有助對斷捨離的反思；在「價值觀遊戲」中討論想法，也能進一步看見自己和同學看重的價值，彼此了解也更多些！感謝老師一次次用心設計課程讓我們細細咀嚼回憶許多人生故事，雖疫情不能見面上課，但能線上學習獲益良多！

透過成員的回饋與分享，我看見每位夥伴在過程中也都以各自的步調學習著如何自我照顧、學習著覺察與安頓自己，並且因著人際連結而減少孤寂而存在，這些，或許只是一小步，卻也開始了那一步。

用生命陪伴生命的一條旅程

「用生命書寫、用生命繪畫、用生命陪伴生命。」是我給自己類似於座右銘的一段話，也是致力實踐於生命旅程中的指標。

雖然一路走來走是充滿許多不確定感，但我依然記得那一日，籌備與參與不同社大、相同類型講師的經驗交流分享會後，看見不論資深或資淺的老師、社大工作者，都一致地認同像這類課堂之於當代社會的重要性，讓我更加確信這件事是重要的。此外，不論每個人用了什麼樣不同的方式進入，不論彼此是以感性或理性方式處理，成員的轉變都是一步又一步地，沒有辦法速成，卻也會因為有了連結產生溫度，而使一個人能更安然地把自己放在社會的位置之中，穩穩地前行。

在「生命故事探索與整理」社團裡，以冰山引導，由事件回看引發自我的認知、情緒、期待、需求依然是主軸，至於方法上則可以是讀書會、可以是繪本結合藝術、也可以是更多地交給成員，藉著分組、討論、站出來帶領等方法，不論是什麼方式，藉著體驗，發展出更多個人覺知的部分，仍是重點。只要方向沒有偏，在過程當中一次又一次地修正、調整，並且不忘記面向社會的關懷，我相信，總會影響更多更多的人，總可以讓更多地生命陪伴另一個生命。

我是這樣衷心地期盼著。